高阳台·甲戌冬，作于香港海桐阁寓所1994
高阳台·甲戌冬，作于香港海桐阁寓所1994朗读细雨侵帘，彤云如幕，晓寒暗透窗纱。徙倚回廊，嫣红犹见山花。
霓裳翠羽匆匆过，又匆匆、梦向天涯。漫咨嗟。百劫悲欢，几度虫沙。
平生意气矜怀抱，枉目驱豺虎，手搏龙蛇。老卧南疆，一身破国亡家。
文章解惑非夸世，论千秋、愿已嫌奢。怅啼鸦。谢傅筝弦，白傅琵琶。
高阳台·甲戌冬，作于香港海桐阁寓所1994。近现代。劳思光。 细雨侵帘，彤云如幕，晓寒暗透窗纱。徙倚回廊，嫣红犹见山花。霓裳翠羽匆匆过，又匆匆、梦向天涯。漫咨嗟。百劫悲欢，几度虫沙。平生意气矜怀抱，枉目驱豺虎，手搏龙蛇。老卧南疆，一身破国亡家。文章解惑非夸世，论千秋、愿已嫌奢。怅啼鸦。谢傅筝弦，白傅琵琶。
劳思光
劳思光（1927—2012），生于陕西西安，本名荣玮，字仲琼，号韦斋，祖籍湖南长沙，当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一，台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系，1949年转赴台湾，1952年于台湾大学哲学系毕业，先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西，著作极丰，无论文、史、哲学，乃至金石考证等方面，皆有论述，其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》，出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世，享年85岁。 ...
劳思光。 劳思光（1927—2012），生于陕西西安，本名荣玮，字仲琼，号韦斋，祖籍湖南长沙，当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一，台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系，1949年转赴台湾，1952年于台湾大学哲学系毕业，先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西，著作极丰，无论文、史、哲学，乃至金石考证等方面，皆有论述，其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》，出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世，享年85岁。
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谪居。宋代。王禹偁。 亲老复婴孩，吾生自可哀。无田得归去，有俸是嗟来。直道虽已矣，壮心犹在哉。端居寡俦侣，怀抱向谁开。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐。明代。王世贞。 秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
同苗发慈恩寺避暑。唐代。李端。 追凉寻宝刹，畏日望璇题。卧草同鸳侣，临池似虎溪。树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法，莲花隔淤泥。
沁园春 戏赠陈较书。明代。曹溶。 姬汝应知，客况无聊，齧妃女唇。漫珠圆凤拨，婢呼樊素，烟横藓佩，师事湘君。富贵漂萍，不随碌碌，棙柁中流尚有身。归来早，向浮名断处，勾管佳辰。茸城月色如银。休通道天边散彩云。愿当筵摇笔，愁山匿影，连朝中酒，恨海扬尘。起五柳生，当苏小小，菊圃双栖八百春。姬微笑，谓彭蠡以后，还有痴人。
雪后。宋代。曹勋。 雪后山斋鹤睡残，登临等得藓泥乾。毋多酌酒亦成醉，尽足看梅不道寒。篱落十分春意思，人家一色玉阑干。小诗未就冰生砚，洗尽人间渴肺肝。