山居偶作
山居偶作朗读趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
山居偶作。唐代。唐求。 趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
唐求
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
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赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三。宋代。宋庠。 平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
晚饭太塘岭缘隐庵。清代。曾尚增。 太塘岭下好停车，小憩茅庵日已斜。藜苋尝来偏有味，鹪鹩随处可为家。梦中云树迷千里，壁上烟岚识九华。最喜僧雏能解事，殷勤频献奥香茶。
四月南风驿路长，汴梁河底树苍苍。牙樯锦缆伤前代，□□□□□□□。
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忆昔自京至关中将四千里所历古迹不能殚记因閒居无事追赋律诗凡十首目之曰忆晋以泄曩日之思云。。李辕。 四月南风驿路长，汴梁河底树苍苍。牙樯锦缆伤前代，□□□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。
瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵。明代。谢肃。 黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
山脚散步由舍北归。宋代。陆游。 空碧升团月，江郊弄夕霏。生涯今始是，年事古犹稀。冰解鱼初跃，风和雁欲归。兴来忘远近，草露已沾衣。
寓钟宝潭解馆二首 其二。元代。胡天游。 昔我之来柳依依，今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别，此别不饮将何如。长鱼横盘尾如帚，六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒，男儿快意三百杯。何须交臂令心哀，北风吹人归去来。