力田望逢年，倚市胜刺绣。十年丘里语，失火要自救。
君行半天下，何处得耆旧。请从老庞说，龙风相赴凑。
全家隐鹿门，遗安不求富。常时拜床下，大钟尽徐扣。
男儿惟一身，用在百岁后。譬如营屋室，宗庙先库厩。
不闻买山隐，而有居巷陋。君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。
宁为卖文活，一经老学究。出身即九折，时命乃大缪。
向来尸裹革，口语困逗留。居然齿编贝，月粟供赁僦。
何知山涧底，鹿豕对饭糗。文章忌随人，谨勿誇客右。
书林无浅植，笔耒有深耨。纷纷青紫楦，后进渠领袖。
结交两任昉，设客一阴就。卑官惭处赠，俚语致公寿。
次韵萍乡文叔章访别。宋代。敖陶孙。 力田望逢年，倚市胜刺绣。十年丘里语，失火要自救。君行半天下，何处得耆旧。请从老庞说，龙风相赴凑。全家隐鹿门，遗安不求富。常时拜床下，大钟尽徐扣。男儿惟一身，用在百岁后。譬如营屋室，宗庙先库厩。不闻买山隐，而有居巷陋。君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。宁为卖文活，一经老学究。出身即九折，时命乃大缪。向来尸裹革，口语困逗留。居然齿编贝，月粟供赁僦。何知山涧底，鹿豕对饭糗。文章忌随人，谨勿誇客右。书林无浅植，笔耒有深耨。纷纷青紫楦，后进渠领袖。结交两任昉，设客一阴就。卑官惭处赠，俚语致公寿。
字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。著有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。 ...
敖陶孙。 字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。著有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
钱舜举硕鼠图。元代。邓文原。 禾黍连云待岁功，尔曹窃食素餐同。平生贪黠终何用，看取人间五技穷。
题杨山人隐居。明代。黎民表。 紫逻云林僻，青溪径路斜。应怜招隐地，况复草玄家。藤古蟠幽石，松寒落细花。山窗开罨画，天井上烟霞。宅胜栖心远，凭高属兴赊。图书淹日月，芝术共年华。雏凤飞将奋，冥鸿迹渐遐。浮荣真梦幻，悔不学丹砂。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
秋怀次韵晁应之三首。宋代。张耒。 木落晚风急，宵凉侵暑衣。有期惟向老，无计未成归。只益颠毛脱，还从髀骨肥。感时仍吊古，回首意多违。
鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵。宋代。许及之。 不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。久待一州当敛惠，终烦诸野要营求。我今不啻便应足，独恨於君百未酬。